大年初六北方过小年，本来是团团圆圆其乐融融的一番景象，结果被我的一句“妈，我明天要去剪头发，剪短发！”全给毁了。   

    小编话刚跳出口，母亲大人立刻像被踩了爪子的猫，跳脚起来，除了平时那套“女孩子就应该规规矩矩留长头发”的说辞以外，嗓门拔高又新加了一个理由——“大正月的你见人家谁剪头发了，越活越倒流！正月不能剪头发啊！”一听这小编不服气了，你不让剪就不让剪么，干嘛非得扯这么荒唐的理由，于是一场大战就此拉开序幕，两人开始了争吵。
    不过最终小编还是无奈妥协了，心里却打着小算盘，既然正月不能剪，那等到二月二就没话说了吧。
    今天上班，刚来办公室就听到同事也说想去理发，另一同事马上回了一句：“正月不能剪头发！”
    咦，这个说法原来不是只存在我妈的“谎言”里。


    “正月不能剪头发”这到底是怎么一回事啊。

    其实，在国内的很多地方，都有“正月不能剃头”的说法，要问老一辈的人为什么正月不能剃头?得到的答案都有几分恐怖的色彩：“正月剃头死舅舅”!这听起来完全不相干的事，到底是为什么流传了这么久，而且不少人深信不疑呢?

话得从清军入关时说起，大清皇帝为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。随后，这些剃头匠便走街串巷，恩威并施地把人们的头发一一拿下。

　　经历了无数次朝代更迭的汉人对于谁当皇上这样的事情并没有表现得太过强烈，倒是这场头发的变革着实惹恼了其中一部分人。当时的清王朝打出的口号是"留头不留发，留发不留头"。这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对：江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通过群众的力量让满人有所收敛。然而，顺治皇帝随便找了点茬儿，一声令下，接连出现了"扬州十日"和"嘉定三屠"等悲剧，汉人头上的标志连同热血乘鹤西去。

　　1644年至1650年(顺治元年～顺治七年)间，意大利人卫匡国写下了著名的《鞑靼战纪》。其中记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，赶过了江，杀死了很多鞑靼人。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。

　  意大利人不懂得我们的国情，他看到的只是局部的一场小小的胜利，他不晓得，天下已经是清人的天下。"留发不留头，留头不留发"，"鞑靼人"动真格的了。在大清国的高压下，一些文人士大夫不再高喊"头可断发不可剃"，而是以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念，实为"思旧"，为了掩人耳目，讹传为"死舅舅"。一场发生在三百多年前的剃头闹剧至今未结。

　　不过，古代人对春天该做什么事、不该做什么事真的挺有讲究。《黄帝内经》中的“四气调神大论”中的“春三月”中就有一段话说：“被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也;逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。” 具体到理发上就是，春天的这三个月，应该让头发自由生长，而不该剪断;应该让头发松散地披在肩上，而不该扎得太紧。违反这个规则，就会伤到肺。这个古老的说法可能也使人们对正月里剃头比较忌讳。

　　当然了，现代社会是科学社会，上面说得禁忌其实是不存在的，更不要说“死舅舅”这个玄乎的说法。但是中国人对“死”非常忌讳，所以不少地方正月里确实有说法让不要剃头。

咱们家乡的老传统了、据说对舅家不好、娘当然叫真了、理解一下吧！女人么就是心细、呵呵！

岁月静_ZH3Qe 发表于 2015-2-28 11:28
咱们家乡的老传统了、据说对舅家不好、娘当然叫真了、理解一下吧！女人么就是心细、呵呵！

唉  其实我也是第一次听这种说法——正月剃头死舅舅

很2很2

原来是这么回事 涨知识了

daodaowantuo 发表于 2015-3-2 10:32
原来是这么回事 涨知识了

有些无奈

錄事參軍 发表于 2015-3-2 09:11
很2很2

大人们还是比较忌讳的

夏了夏天 发表于 2015-3-4 09:55
大人们还是比较忌讳的

年轻人们也要多点讲究，不要老是标榜自己的独立精神。

“正月理发死舅舅”？纯属扯淡…     还理发还是得理