石峁，是一座大山梁；据考古推断，史前这里是一面慢坡。几千年风吹雨戮，岭沟纵横，坎壑破碎，就这样横亘在北方的天空下。沿着弯曲的小路，爬上山坡后，山岭上的道路就开筑在古城外城墙遗址上，这是当地村民以前所修出村的路。一直爬到山梁的最顶上，就是石峁古城址的东门；砖头一样大小，无数青褐的乱石片堆垒着，那是城墙、墩台的遗址。不过这东门遗址各处的墙面却是那样规直、平整，门道的墙角，还依旧呈直角线。从陕北的村寨里走过，许多的院落大门里荒草丛生，有的大门上挂一只生锈的铁锁，有的墙倒屋塌。童年时，这村道是全村孩子们的欢乐世界，在这里留下人生最难忘的故事；就是那些冬夜，一村的孩子都在这里玩到很晚才回各家睡觉，家家窗户上透着明亮的灯光。离开故乡才二三十年，故乡人家，都成了荒草林中的塌墙破院，不留一星半点的灯光。眼前这石峁古城址，历经四千多年风雨，它的城墙、城门还那样“坚守”着；一座古城遗址，矗立在北方大地上的一个巨大的惊叹号！童年的人类，又曾在这里留下哪些故事呢？

龙山到石峁

　　自古就是这一说法，华夏儿女都是龙的传人；想必那龙山就是龙祖和仙人们生息、居住的地方吧。那是怎样奇石嶙峋、潭水深碧、林木蔽日、云蒸霞蔚之地？石峁，没有多少树木，满山满梁，一世界散落的碎石片。也散落着破旧的人家的窑洞，都用旧石片垒砌了墙。古城遗址中的好多宝物在早些年就被盗挖走了，剩下这些四千年前古人用过的石片，被村人垒成猪圈、厕所、饭桌、院墙；没用的也存放起来，家家院子里码放着一个个囤子形状的石塔塔。这里甚至没有一寸多余的土地，从盘山路上走过，看见生者的窑洞和死者的坟茔一同散落于坡梁上。人家，院落，石墙，山泉，瘠薄的土地，加上偶尔的一声牛哞，公鸡清亮的打鸣——便是石峁村。是一种偶然，还是上苍一定会这样安排的，考古学家们常常沿着那些历史的岔道，走走停停，总能找到隐于时光深处深山老林、水边河畔那一拨一拨的先人，发现一些他们留在时间褶皱里的活动秘密。1928年春深，当时还在清华大学上学的吴金鼎到了龙山镇城子崖遗址，此行他是要去离城子崖不远的汉代平陵城遗址做假期野外考察的。4月4日，他途经龙山镇城子崖，在走路的当中回头一望，路沟边断崖的横截面攫住了他的目光，那是一条古文化地层带——阳光下延续数米清晰可见。此后，吴老先生多次到城子崖实地考察，找到大量色泽乌黑、表面光滑的陶片——它们正是日后龙山文化的代表黑陶。吴金鼎回校后便将这一发现报告了他的老师李济先生。被称为“中国考古学奠基人”的李济，是中国第一位人类学及考古学博士，1930年李济先生主持了城子崖遗址的第一次大规模发掘。

     外城东城门的北墩台上，山风猎猎地吹来，远古也曾这样吹的风，曾经吹拂过先民们身上的兽皮或布衣的风。那时，还没有灯，火种是宝贵的，普通人家想来还不可能用于点灯。星星和月亮，就是他们的灯。月光、星辉下，一群人或一家人，聚在一簇，也可能是一间石头屋子里，一起拉话，也可能手里还在做着磨石斧、搓草绳之类的什么活儿。亮格瓦瓦，满天星星！先民们说着什么样的语言，无法想象，找不到一丝想象的痕址。我能想来的是他们的目光，那是一些怎样清纯的眸子？面对捕捞上来的河里的一条鱼和山坡上的谷子，露出会心笑意的眼眸；它们和路边的草木、枝头的果实一样纯朴、真实。那样的目光是用来看世界、交流用的，不是用来窥视、工以心计。

     在这样的眼眸里，谷子就是谷子，菊花就是菊花。先民们就是用这样的目光，与自己的父辈、儿女或意中人谈笑、交流……黑夜过去，黎明到来，他们醒来，翘首东方那抹白，随着第一个人从石头屋子里出来，城里各处有了响动，石城就这样醒了。一些老者手搭凉棚，观望一天的天气；迎着第一缕晨光，先民们相跟着从城门里出去，走向田亩、河流、山林……他们抬头望过的，人类童年的日头，走到今天，它竟还是这样鲜亮，仿佛从海水里升上来的一轮红日。

     石峁的人家，似乎还传承着简单、质朴的生活方式：种一坡有石头的山地，娶一个不一定有多俊的女人，点一盏灯，烧一盘土炕，生一群子女，腌几缸酸菜，养一些牛羊，喂一群土鸡……站在不高的用几千年前的石片垒砌的院墙里，披一身也曾照过古人的晨辉。就那样简单，站到院墙里，就可以看到田亩、果实与河流……从东门墩台上四望，眼前是原始村落、民居、石棺墓葬、祭祀场所、灰窖遗迹；断断续续、起起落落残破的古城墙；零星的农作物、草丛、树木。那时，这石峁山曾是一大片慢坡，在这高坡、石城里，走过哪些王公贵族、武士神仙和平民百姓？随着日头的不断升高，在北方，这天空，让石峁蓝得无边。四千多年前，这天空下，曾是怎样的一座城？人来人往，市声喧闹，挑担背筐，犬马狩猎……

    图片来源：摄影师@神木小朱；摄影师@李渊；摄影师@张莉；摄影师@梁亮平；版权归原作者所有。

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