我叫白进岐，是白家大院第4代传人。

我家的宅子在清朝的时候就已经修起来了，到现在已经有151年的历史了。

我太爷叫白蓝瑞，在他13岁的时候，遇上回民反乱，父母都被乱军杀害，姐姐被抢走，被长矛大刀刺过的他藏在死人堆里才活了下来。

其实他还有一个舅舅——张连生，在神木是一个有名的店老板，在他穷困潦倒、无依无靠的时候并没有伸以援手。从此他就成了孤儿，那时候啊，连个睡觉的地方都没有，白天捡榆钱，晚上睡在馍馍炉子下取暖。我太爷并没有当乞丐，反倒是做起了生意，手上就拿着瓜子、果丹皮、糖出去叫卖，后来有些资金的时候就买了个小木盒，拿绳子拴着，挂在身上。在那个年代，神木在正月初八到正月十一都会有庙会，人们都称为赶香会，他就拿着麻叶子去叫喝贩卖。

在他初露生意头脑时，他舅舅看中了他，雇了他做店里的伙计，慢慢的让他负责在外省进货。我太爷去过内蒙，青海，将神木县城的刀、铜器、茶叶等物拖运到这些地方，换取毛皮、牛羊肉干等物品，再拖回来进行贩卖。就这样脚踏实地的从伙计干到了顶生意掌柜（也就是我们现在说的股东）。在包头开了自己的店铺—意生城，神木开了意生院。

在有了一定资金后，在老城这块买了王家地皮，他就开始修院子，也就是我家的宅子—白氏四合院。在这之前，他先帮他舅舅修了住宅，地址就在就公安局园内，不过现在已经被拆迁，再也看不到了。

我太爷也是个讲究人，宅子的材料都是在山西买的，选用上好的柯蓝松，用骆驼托回来，回来后用把一头刻有白字的小斧子敲打，厚实的木头盖个“白”字，差一点的直接退回去，重新去山西选。整个的房型按照乔家大院、北京四合院修建。以前修房子先立门后开始修其他的。

门窗卯细共十八道工序。雕刻师傅们每天早上吃过早点后开始做工，等做的烦了累了就开始吃中饭，那时中饭在早上9点多10店开始吃，休息之后再做工，又烦了的时候，我老爷就带着他们在神木街上溜达闲逛去了。就是这样的方法，让雕刻师傅们把他们的最精华都展现了出来。按道理普通百姓家是不能够雕刻龙的，但当时清政府已经开始衰败，因而我家宅子的佛龛上雕刻了4条龙。直到现在看家里的木雕，做工精细分明，栩栩如生。

四季人：各个季节人的穿着各不相同，刀功可见一斑。

四季花：春牡丹、夏荷花、秋菊花、冬梅花。

整个宅子用木雕、砖雕、石雕等。土建工程用了3年，彩画用了1年，最终才落地而成。

我太爷虽然有了钱，可依旧不忘本，每次做生意还是亲力亲为，直至去世，身上还留着被绳子勒下的深深的痕迹。

到文革的时候破四旧，红卫兵小将们一拥而上，要打我家房顶的烟洞。我的爷爷已经去世，奶奶一个善良的妇女差点急坏了，是我的母亲拦住他们：“小伙子们，这个烟洞我们能自己打掉吗？你看这房顶这么高，把你们掉下来碰坏怎么办。”烟洞自是保不住的，无奈之下，我的母亲把家里的木雕卸的卸，佛龛上卸不下的，就用报纸糊住，写上毛主席语录；大门口上的影壁用煤泥糊住，也写上了“听毛主席指示”等语录。那时候毛主席神圣不可侵犯，是毛主席语录保住了这个家。虽然家保住了，可我的家人被打成右派，受尽苦楚。

1947年解放后，院子成为了公安局。南房关犯人，正房是办公所。直到邓小平同志上台开始平反，院子在核实后才归还给我们。

宅子大大小小翻修过几次，有我们自家掏钱修补的，也有政府出资修补，但不管怎么翻修，它的能够生存100多年，质量做工也是上乘的。

我想，如果我太爷活着看到房子仍旧完好如初，成为一种历史象征，心里也是欣慰的吧。

赞四合院

麟州有座四合院，坐落西街北巷边。

高圪台大门照影壁，壁上刻有八神像。

一座大院从此落，四个小院套四局。

正房左右两厢房，还有东西和南房。

五脊六兽排三瓦，楼房烟洞东西插。

方椽板錾和平橄，荷叶吞口面向前。

鱼脊棱子斜勾栏，海堂格子东西边。

佛龛门箱套竖柜，床桌子附加小竖柜。

诗书继世后来人，忠孝传家福满门。

松板仰尘白纸糊，红油火炕坯砌成。

晴天白云大明镜，青砖铺院辈辈行。

此院占地两亩零，神州大地满人心。

白进岐于1997年作

在那个院子里住了差不多十三年

白家大院

以前我们家还有个王家大院来着?

真佩服过去的人，那么有才，虽然穷了点，苦了点儿，却活的很精致

前几年专程去过白家大院，一位上了年纪的老奶奶守护着！

神木现在还有这样的院落？改天去看看拍几张照片不知道可不可以。

老该

samba站长 发表于 2016-3-24 20:52
在那个院子里住了差不多十三年

我说我是神木论坛的。他们还知道你

师父，我是玉兔 发表于 2016-3-24 23:58
以前我们家还有个王家大院来着?

这是真的吗？