中国古代中央一级科举考试中试者之称。原指古诸侯推荐给天子的士。唐、宋时，以州(府)、县科举考试(乡贡、乡举)中试者称乡贡士。明、清时，会试中试者统称贡士。清制称会试考中者为贡士，再经殿试赐出身，乃为进士，但习惯上每于会试考中后即称进士。
概况　　贡士是参加全国范围科举考试（会试）及格后获得的资格。会试在乡试后的第二年三月举行，所以也叫春闱。参加考试的考生必须是举人，已仕未仕皆可。主考官叫总裁，监考官叫知贡举，皆由一二品大员担

古代贡士参加考试的地方

任。考试的地点在北京贡院。会试的内容、规矩、阅卷方法等与乡试的大体相同。四月十五张榜于礼部大堂前，此时正是杏花烂漫的时节，故此榜又叫杏榜。考试的第一名叫会元。
　　科举制度中，生员（秀才）一般隶属于本府、州、县学，若考选入京师国子监读书，则不再是本府、州、县学的生员，而称为贡生。意思是把人才贡献给皇帝。
编辑本段释义旧指地方向朝廷荐举人才　　诸侯岁献，贡士于天子。《礼记·射义》孔颖达 疏：“诸侯三年一贡士于天子也。”其贡士者，不复依其质干，准其才行，但虚造声誉，妄生羽毛。　
　　《后汉书·王符传》贡士之程，职司其举。　
　　唐 元稹《戏兵部马射赋》二月丙申，初命天下学校岁贡士于京师。　
　　《明史·太祖纪三》指所荐举之人　　辨方分职，旰食早衣；傍阙争臣，下无贡士。　
　　《陈书·宣帝纪》会试中式者为贡士　　

相关资料

次年试举人于京师，曰会试，中式者为贡士。　
　　明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“祖锦，韩城教谕。子永绶，贡士；永康，公（袁可立）王父，赠资政大夫太子少保兵部尚书。”
　　《清史稿·选举志三》此刻要他写一张借据，那可就比新贡士殿试写一本策还难点了。　
　　《二十年目睹之怪现状》第九六回：至于成贡士，入词林，则其号愈荣，而自视也亦愈大。　
　　严复 《救亡决论》
编辑本段沿革唐朝　　属于京师或州县学馆的士子叫“生徒”，每年由学馆选送一批参加尚书省的“省试”；其他士子，要先经过县试和州试，合格者称为“乡贡”，再参加省试。省试由礼部主持，省试合格称作“及第”。但还不能做官，必须再经吏部考试，合格以后才能入仕。宋朝　　士子考试及第，便取得了做官的资格，不必再经吏部考试。另外，在省试以后，增加了一场由皇帝亲自主持的“殿试”，此后遂成定制。在考试周期上，宋初与唐朝一样，每年1次，仁宗时改为2年1次，英宗时改为3年1次，一直相沿至清。明清　　明、清考试程序极为复杂参加初试的士子叫“童生”，童生经过“县试”（知县主持）、“府试”（知府

贡士牌楼

主持）、“院试”（学政主持），合格者为“生员”；生员经过省“乡试”，合格者为“举人”；举人经过京城“会试”，合格者为“贡士”；贡士经过“殿试”，赐出身者为进士。
　　明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡；嘉靖中又有乡试副榜，列在副榜的，准作贡生，称为副贡。
　　清代有拔贡、副贡、岁贡、优贡、例贡等，五贡都算正途出身资格。另有捐纳取得的贡生，称为例贡。
　　拔贡：科举制度中，从生员中每府学举二名，州、县学各举一名，由各省学政考选保送入京作为拔贡，经考试及格，可充任京官，或教职。