对神木文化产业发展的思考和建议 古麟州神木,北宋第一代名将杨业故里、“陕北民歌”的起始源头。人杰地灵、资源丰富、鸡鸣闻三省之地。早在四五千年前人类就开始在这块原生态造就的黄土地上繁衍生息,悠久漫长的历史,积累沉淀、造就了妇孺皆知的以杨家城为龙头代表,二郎山、天台山、四合院、蒙汉边贸等为附属闻名远近的历史文化。1993年就被省***评为“省级历史文化名城”,而今各项惠民政策使其已成为“中国十大最关爱民生县”。神木人民以丰富的煤炭等矿产资源致富,经济在突飞猛进,神木人民的生活水平在不断提高。但是,大家都明白,在这样飞速发展的过程中,有一点已被我们无形的忽略,那就是对文化产业的发展不是很重视,文化软实力发展滞后。文化软实力发展滞后,是神木经济发展只注重物质发展、忽略精神发展的产物,文化产业不仅是软实力,也是科学发展的硬支撑。目前,神木人普遍的文化素质和对文化产业的认知薄弱与市场经济的腾飞发展已经出现断层、不协调发展的现象。 一个区域、一个小县城,要想永久的在人们心目中留下深刻的映像,不是说他有多少矿产资源,有多少丰富的地下物质,而是渗透着本土的文化有多么宏厚,只有文化才可以流传百世,历史悠久。神木虽然有丰富的煤炭资源,但是煤炭是不可再生资源,只会越挖越少,开采同时还会造成一定的环境污染。而神木的文化底蕴却很深,只会越开采越丰富。文化产业是新型的朝阳产业,大力发展文化产业不仅可以直接创造经济效益,增加国民GDP,也可以创造一个良好的社会氛围。对其开发只需要文化人纯天然的智慧和创意,无污染和负面影响,投入的成本也是很低的。神木要想实现可持续协调发展的市场经济,大力支持发展文化产业使其成为市场经济的主力军是必然的选择。 文化产业可以分为影视业、音像业、文化娱乐业、文化旅游业、网络文化业、图书报刊业、文物和艺术品业、艺术培训业等9大门类,在神木县影视业、音响业除一些礼仪公司,几乎没有;文化娱乐业基本上只局限在一些休闲会所、老年活动中心的麻将场所;网络文化,神木论坛只在神木县周围较为知名;图书管和博物馆的建立,使神木的图书、文物艺术品有了珍藏和展览的平台;报刊只有神木报的发行;艺术培训也只有一些民办的舞蹈艺术培训班。旅游产业只有大漠明珠红碱淖较为出名。 目前,神木文化产业的产值在国民产值中所占的比重较低,这对神木的长远利益和子孙后代的发展是非常不利的;在邻近的省市区县已经出台了关于具体发展文化产业的决策,而我们神木县只在“十五”期间,神木县***提出发展文化产业的目标,在“十一五”期间又提出发展文化产业的规划,但这些目标和计划是比较模糊、不能立即实行的;神木县***对发展文化产业的实施和扶持政策不明确,空洞且滞后;关于对雷书记提出以杨家城为龙头,连接大漠明珠红碱淖、挺拔俊秀的二郎山、华美的汉画像石、古城区的四合院、大柳塔和锦界工业园区特色矿产资源的开发技术、新村的新城区规划、晋陕蒙三角地区的边贸商业等,建立一个文化旅游圈,我不是很赞成,杨家城只是北宋第一代名将杨业和杨业父亲杨信的故里,北宋时期,杨业原本是五代十国中北汉的武将,后来投降了北宋,演变成后来的一代杨家将。杨家将从杨业及后代儿孙,一直战斗在山西省境内,杨业和余太君成亲的杨府在太原,七儿两女的出生地均在太原,后来他们生活、战斗的古战场三关、金沙滩等名胜古迹都在山西境内,杨家将真正发生壮丽的贡勋和所遭遇不公的地方,都发生在山西。所以要在神木建立杨家城为代表的旅游产业圈,耗资巨大不说,文化产业意义也不深刻,正如委雷书记所言:“神木的煤炭我们要挖,但是神木丰厚的文化资源我们也要挖,可持续发展靠的原动力就是文化”,文化产业是要去挖掘的,而不是去建立的。神木对人才方面的投入政策比较深入人心,但是大部分的人才都是投放在厂矿之类的事业单位,神木真正的文艺及文化事业爱好者,却得不到重用;神木的文化广告业比较发达,但是却缺少***的高度重视和支持;文化氛围不够缺少,一个文化产业交流的平台;在神木钱聚人散、聚不住人才,对外来人才的吸引力度不够,大部分是一些外来务工的农民和穿梭在娱乐场所女子,这一原因也值得我们思考。 文化事业和文化产业的发展是相互促进的,都必须把社会效益放在首位。文化事业是具有公益性和公共性的,具有基本性、均等性,不分城乡、男女、老少均可享受,以及文化场所设置、空间规划的便利性;需要***挑头提供的公共文化需要,就像老百姓生活中油盐酱醋茶等,须臾不可分离的文化需求。文化产业则具有经营性和市场性,依靠市场来融资,向社会提供带有盈利性质的文化产品。文化事业的大力发展可以对文化产业的发展奠定坚实的基础。 前段时间,政协主席来我公司指导透漏,下一年神木***的头号文件就是-----大力发展文化产业。现在全国都积极响应中共中央发出的“十二五”计划的号召,大力发展文化产业,对于神木人普遍的文化素质和对文化产业的认知薄弱与市场经济的腾飞发展已经出现断层、不协调发展的现象,我对神木文化产业的建设有以下建议: 第一、对中小学生文化教育应该加强。近几年,神木相对实行了“十二年义务教育”的优惠政策,但是教育水平却大不如前,学生的文化科成绩偏低,上学手持高档手机;游手好闲的富二代、豪华跑车遍地横行在神木的大街小巷。这一现象是非常值得关注的。神木应该加大教育强度,从孩子抓起,对其进行深的刻文化教育,使其能从小就注重文化产业发展的重要性。 第二、提炼深邃的的本土文化精神。不仅要对图书馆、博物馆、体育馆等文体场所的后续建设要加强,还要提炼出深邃的文化精神,将原始的淳朴文化还原他的本真。在扭秧歌、信天游这些传统的文化基础上提炼神木人憨厚淳朴精神;秉承先辈们的理念,不怕苦累的开拓创新精神。能引进一些知名的影视大腕儿拍出《三十里铺》、《赶牲灵》等歌颂男女忠贞不渝的纯朴爱情影片,开创神木的影视文化道路。提炼杨家将文化孕育的爱国爱民、舍小家顾大家的爱国主义精神,将杨家忠、勇、孝、敬、勤、俭、仁、义等杨家文化的精髓提炼出来供世人景仰和学习,而不是花巨资打造杨家城为首的旅游文化产业。 第三、倡导夫妻和谐,大力弘扬孝道文化。“百行德为首,百善孝为先”,孝道文化是立身之本、诸善之源、治国之道,是调解人际关系,实现家庭和睦,推进社会安定的一剂良药,一条良策。神木男人基本都有一种大男子主义,女人们性格刚强,夫妻、婆媳之间往往不能和睦相处者居多,对老人的赡养和照顾不是很周到,虽然神木出台了一些养老保险等解决老人后顾之忧的政策,但是这些都是物质上的保障,神木已经逐步迈入老年社会,大多数的老人都是经历过大时代的变迁,生儿育女、养家糊口风风雨雨几十年,在他们心中有着太多的人生感悟需要我们晚辈倾听和理解;将其坎坷不平的奋斗历程予以记载;珍贵的人生感悟予以传承。目前在神木老年人文化服务产业发展迟缓,无法满足老年人精神生活的需求。所以,大力发展孝道文化,多开展孝道、和谐家庭教育活动,比如“家和万事兴”、“我的一生”征文大奖赛、演讲赛、老年人回忆录撰写大奖赛等,逐步加强神木人孝文化观念是非常有必要的。孝道文化是一切文化的本源,是和谐社会的保障。 第四、加大***的支持和投入。(1)政策的投入:制定出扶持文化产业的可行的税收优惠、扶持政策;注重选拔文化产业做引导为重点扶持;***采购应该向文化产业倾斜等一系列长远、可行的扶持政策。(2)资金的投入:宏厚的财政实力、每年200个亿的民间融资,可以为文化产业的发展提供了物质和资金的保障。(3)人才的投入:仅在神木范围,就有太多的文化和艺术爱好者和创意者;外来人才的引进;加上神木每年的应届毕业生,不仅解决了就业压力,也提高神木的就业率。这些都是发展文化产业的必不可少的人力资源。(4)神木的文化广告业和文化传媒业较为发达,***应建立一个文化产业园,特邀这些企业入驻产业园,打造一个全面的文化合作交流平台。(4)***应该经常开展和举办一些具有文化教育意义的座谈会和活动,聘请一些资深的学者和专家进行专题讲座。竭力号召百姓参加和举办公益性的讲座。(5)神木物价飞涨,消费水平较高,房价也高,一般的外来人才根本无能力在神木买房定居和生活,***和物价局应该对其加大重视,从根本上调节物价,吸引外来人才和外商对神木文化经济的投入。 矿产资源、文化资源我们要实行两手抓,只有这样,我们才能真真正正的实现市场经济可持续协调发展双丰收,脱掉“土财主”、“没文化”的帽子,真正成为一个让人羡慕的矿产丰富、文化悠久的百强大县;成为一个有知识、有文化、扬眉吐气的神木人。大力打造和发展神木文化产业,使神木悠久的文化走向全国、 走向全界是我们神木人不可推卸的重任。 文:奥秋艳 时:2012年4月12日修改 |
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