![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 得:神木话的助动词“得”用在动词后。表示理应如此,但没有“必须”的意思。 是:神木话的“是”经常用于疑问句、祈使句、感叹句的末尾表示质疑、责备等。放在询问原因的特指问句末尾,句中须有疑问代词,如:“为甚”。 着:神木话的助词“着”常表进行态,表肯定的陈述句末尾不能单用“着”。 来:神木话“来”的性质和用法很复杂,有表祈使的语气词和时制助词。在陈述句中,“来”位于语气词之前。 呀:神木话表将来时的“呀”不是普通话语气词“啊”音变的结果,而是独立的时制助词。其发音也不受前一音节的影响。 所谓“将来时”,严格地讲应该是“后事时”,它指话语所述的事情发生在某个参照时间之后。呀:神木话表将来时的“呀”不是普通话语气词“啊”音变的结果,而是独立的时制助词。其发音也不受前一音节的影响。 所谓“将来时”,严格地讲应该是“后事时”,它指话语所述的事情发生在某个参照时间之后。 来:神木话“来”的性质和用法很复杂,有表祈使的语气词和时制助词。在陈述句中,“来”位于语气词之前。 着:神木话的助词“着”常表进行态,表肯定的陈述句末尾不能单用“着”。 是:神木话的“是”经常用于疑问句、祈使句、感叹句的末尾表示质疑、责备等。放在询问原因的特指问句末尾,句中须有疑问代词,如:“为甚”。 得:神木话的助动词“得”用在动词后。表示理应如此,但没有“必须”的意思。 |
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