陕北民歌的时代穿透力

      陕北民歌是黄土高原上的一种精灵，它具有无可比拟的时空穿透力。岁月消逝了，历史更迭了，连讲述的故事都变老了，只有民歌依然在传唱。

      唱民歌的是孤独的牧羊人，是寂寞的揽工汉，是坐在炕头上剪纸的婆姨，是攀着树枝打枣的妹子。

　　信天游，不断头，断了头就没法解忧愁。
      土地给人们带来收获和希望，也带来限制与悲怆。民歌是陕北人最方便的发泄方式，它煽动着想象的翅膀，从心里、从喉中自由地飞出。
　　走在高原上，肆意地吼起民歌，才觉得自己是个有情感的人，才感觉到人与自然的直接交流。
　　听听这些歌词：“青天蓝天老黄天，老天爷杀人无深浅。”“三春的黄风数九的冰，难活不过人想人。”“见了情人我没说一句话，眼泪儿流得滑刷刷。”“背靠黄河面对着天，陕北的山来山套着山。东山上糜子西山上谷，黄土里笑来黄土里哭。”歌中渗透着的情愫朴实得让人心酸。　
      歌为心声。人类最大的压抑是爱的压抑，所以大多数民歌都是情歌。
　　安塞是民歌之乡，在一个山村里，那民歌唱得最好的是一位独身老汉，他的歌声悠徐苍凉，催人泪下。后来才知道，他的命运颇为独特。年轻时，他长得高高大大一表人才，曾娶过一个美貌的媳妇。但因繁重的劳动和疾病，使他丧失了男性的能力，那媳妇就跟别人跑了，他的无奈和痛苦只有通过唱民歌来表达。时间长了，体会深了，他把民歌也就唱到极致。皆因为他怀念爱情，却又得不到爱情。
　　在乡村，歌声是传递爱情的工具。陕北民歌的跌宕起伏，突兀变化，与环境形成反差。因为陕北高原一抹黄土，颜色单调，于是人们就喜欢大红大紫的衣服，大红大紫的装饰，大红大紫的爱情，大红大紫的歌谣。
　　陕北民歌由乡间野曲，逐渐登上大雅之堂。
　　陕北民歌是黄土高原上的一种精灵，它与土地一起生长，因而有着持久地、旺盛地生命力。