寻找故事发源地

《寻找故事的发源地》
□杭建新
        头一天就和王老师联系好，去一趟王家坡，看一看龙泉寺，听一听红色革命故事。王老师比我大十岁，喊老师这句永不褪色的称呼，不为过。因为卡义兄一直从事文物古迹研究，尤其近几年对石峁出土的“宝贝”有着独特见解和丰富的阅历。我们俩一来二往的过程中，都对彼此有着一种认知感及志趣相投的忘年交。
       两篇故事不晓得看了、讲了多少遍，反反复复润色中，总感觉有点短缺，其实也就是亲临其境感受一番，期间也得到县文联闫主席多次关心鼓励。尤其是王老师在自己的文友圈里，把整理好的故事拿出来谦虚请教，有原市文联领导、国家文物出版社相关人员，他们都给予了肯定。
        王老师最感人的一面就是自己拿出两包烟，让我带上走访时散烟，便于接近当地人。他还说你不挣钱，油钱我掏，莫名的感动着。这次出行就我们两人，我开着车从呼台方向一直行驶，弯弯曲曲的路，以前也走过，一路上两个人有说有笑，当到了栏杆堡时，我说起“神隐村”没有去过，卡义兄说：“走，我们去看看”。神隐村是陕西神木民营企业家王志平倾尽心血打造出来的影视基地，电影《应承》就是在这里拍摄完成的，这也是本土作家单振国的短篇小说《应承》改编的。院落很有一种古朴典雅感，怀旧的情怀一下子涌出来，一辆自行车，一些伟人的像画，从心底由衷地佩服王志平对艺术、对梦想执着的精神。当走进一间铺满笔墨纸砚的屋子，藏书架上摆放着本土作家、诗人的书刊，这分明是一个对人生有着不一样的追求与豁达的情怀。
        走过大路湾时卡义兄给嫂子打电话，做上两个人的饭，山野丸子、熬豆子汤，不瞒你说，特好的一顿饭。在一条岔路口看见了路标：秦家坡，这是我们行程的的第一站，车行驶在刚刚铺好的水泥路上，我小心翼翼地开着车，越走弯道越多沿途的风景抛在脑后，一句话，社会就是好，政府花了几千万，村村铺上水泥路。车驶进了村子，映入眼帘的是一排土窑洞，破旧不堪却依旧有着大户人家型，杂草丛生中不难看出秦家坡数一数二的大财主，曾经是多么的辉煌和霸气。此时此刻我沉浸在那段故事情节里，受苦受难的老百姓在赤卫队、土改组带领下，开粮仓、分土地，而且还把土豪地主活活磨死，做人一定要给自己留条后路。拍了几张照片，我们默默地离开了那里，山路弯弯，阳光如一道希望之歌，唱响了红色革命。
       车停在了公路旁，红色底子的龙泉寺指示牌格外显眼，在与几个乡亲的说话中，卡义兄走进一位年长者跟前，给我说这是田旺清后人，他的侄儿田福荣老村书，看着革命的后人，我的心开始活跃、沸腾起来，这就是南乡红色革命的一种大无畏精神。田老村书引着我们走向自己家，新农村建设让这里的人们过上了祥和稳定的好日子。一支烟搁在那儿，当我仔仔细细地把善与恶的故事念完，并分别介绍着每一段讲述的含义，老村书似乎有一种愤怒、激动、伤感的情绪，他告诉我们，二叔田旺清经常讲闹革命时的故事，讲在王家坡壮烈牺牲的大队长王七则，还有许许多多流血牺牲的革命者。并对故事里提到的秦文英、王步增两个不同觉悟不同下场的大财主，发表了自己的看法，那就是实事求是地尊重历史的发展，任何时候不可以欺压百姓。当我们相互告辞紧紧握着这双厚重善良的双手时，田旺清同志的革命生涯似乎还没有确切的归属、说法，他的后人也渴望着有一天能安抚这段远去的光阴。随着卡义兄来到了德高望重的姑姑家，算是远亲，一家人热情的场面着实让人感动，龙泉寺在她老人家的话匣子里，别有一番风味，也是由我慢慢地把这则传说已久的故事讲述完，“深井庙”的由来和南蛮取宝时，发生一系列惟妙惟肖的民间传说，以及当地人广为流传的骑马坐轿路过龙泉寺要下来，女人不能进寺庙等等，老人接过话题：确确实实发生在上世纪，老古人流传下来的不可不信，神灵保佑着每一个善男信女。风调雨顺的，大家都过得不错。是啊，发展到当前，龙泉寺渐渐成为当地的一种传统信仰，一个文化旅游的契机，也相信更多的人们来亲近了解她的传奇色彩。
        家是一个人的灵魂归宿，散落的几乎人家，让我一下子回到了从前，农村到处都是绿色的世界，年代不同了，如今的年轻人都带着妻儿居住于城市之间，留守的也只是年长者，守候着他们日出而作、日落而息的山地、家园。在卡义兄家短暂的休息吃饭，两个人又顶着烈日炎炎，驱车前往南部最高的山头，寻找传说中大将军与“深井庙”的构思情节。流云在眼帘飞舞着，草儿与风亲吻着，当走到一岔路口，府谷与马镇的交界处。两个人下车，沿着山坡一直走上去，热汗淋漓用到此处恰到好处，当看见一高高的土堆，几百年前，这里究竟是什么样的素描画，大将军与赤兔马，茂密的树林，甘甜的井水，再后来寺庙香火鼎盛。眺望远方的山、水、人家，我才从那段文字中走出来，废墟之间隐隐约约听见了草籽、瓦片、尘埃在诵读经文。
        马镇村志记载着，乾隆朝时，迁深井庙于山底的五眼泉水上，修建诸多庙宇。走到半路上就看见雄伟壮观的庙宇，在崇山峻岭之间如同仙境一样。卡义兄让我一个人进去，拿着路上就买的香表，另递过来一百元让上布施，我推开了紧闭的寺门，烧香、点然香表、磕头、上布施。我这个人对于宗教信仰就是一种境：心中有佛自由佛，每到一处寺庙、道观都会去上点布施，这次也不例外。你一定说：“为什么王老师没有进去磕头烧香”。传说家有坐月子的不能进龙泉寺，卡义兄也是为了帮助我完成这次征集故事最后一道程序，才陪着我走进故事发源地。他女儿前一阵子刚刚生养孩子，他一家人都是善男信女，龙泉寺每年两次庙会，他总要走到前，看完三天戏，要不然能讲出如此津津有味的民间传说。
        行程最后一站就是王家坡的开明绅士王步增庭院、王七则牺牲的地方、藏枪党旗的地方，这也是我最难忘的一幕。从龙泉寺村委会过去一段路，就看见了一座庙，再往上走，一棵大树边很讲究的古大门、高高的石头院墙，虽然也是杂草丛生，却透露出主家曾经的尊贵、深厚的文化气息，许是后人忙于城市生活中自己的事业，祖上的这份情怀，消沉落寂了。为了更好地了解那年那月，发生过鲜为人知的革命故事，我们跟随着一王姓当地人，从另一家院墙爬进去，在一米高的野草中走过，历史在向我招手，想当年刘旅长带领的府谷民团，在这里严刑拷打革命人王七则，并把他捆绑在大门口的大树下。田福荣老村书的一丝泪花，那是告诫后人，这群不怕死的南乡红军，用他们的鲜血、生命染红了五星红旗。如果没有王步增通风报信，就不能保全党组织、红军力量，他功不可没。
        再次凝视着这道庭院，再次抚摸着那棵大树上的伤痕累累，一种说不出的感觉涌上心头，故事终究是一场远去的记忆，在这个世界上，多少人多少事，能否唤醒我们的良知、素养，善与恶的区别根本点就是做人不要怕吃亏，吃亏是福！

写于2017.6.20

????

今天，卡义兄告诉我，县委书记下午去哪里，党建会议，是啊，革命老区需要这种情怀去感染。