有人说，人一生至少要有两次冲动：一次奋不顾身的爱情，一次说走就走的旅行。奋不顾身，无需考虑天长地久，只为灿如烟花，哪怕逝若流星。但爱情取决于两个人，人生没法若只如初见。人性使然，生活使然。到头来，平平淡淡，细水长流，才是真谛。

说走就走，似乎要容易得多。只要老板，老妈，老公，老婆批准，说走也就走了。旅行不似爱情这般具有杀伤力，结伴也好，独行也好，可以随心所欲。

偶然间在网上看到了一个名叫张小砚的女孩写的游记，确切地讲，是偶然间在网上看到关于一本游记的恶毒评价，于是就去好奇于这是怎样一本游记，结果看得一发不可收拾。别人的毒药，我的美酒。一个80后女孩，最初只是和朋友去汶川探访震后他们曾经帮助建设的小学，后来临时起意买了摩托车进藏，结果越走越远，一路饱尝艰险，也尽享欢乐。文字行云流水，感情细腻真挚。看到摩托车进墨脱一段，我已经实在按捺不住了。红景天都没来得及吃，游记也还没来得及看完，请好假，收拾好背包，说走就走吧。

前一日大雪，从日喀则到羊八井304省道，一路在雪山中穿越行走。

对我而言，行走不是逃避，不是放逐，不是上下求索，只为风景和心情。行走是插曲，是片段。就如同你不能一直走个不停，你还要不时地停下来，休息，吃饭，睡觉。暂时地抽离社会家庭角色，行走天涯，一段路程过后，你终究还是要回归生活，回归角色。

那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

　   仓央嘉措情歌里最喜欢这首

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，

我摇动所有的经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖；

那一年，

我磕长头匍匐在山路，

不为觐见，

只为贴着你的温暖；

那一世，

我转山转水转佛塔，

不为修来世，

只为途中与你相见

那一月，

我轻转过所有经筒，

不为超度，只为触摸你的指纹；

那一年，

我磕长头拥抱尘埃，

不为朝佛，只为贴着你的温暖；

那一世，

我细翻遍十万大山，

不为修来世，只为路中能与你相遇；

只是，就在那一夜，我忘却了所有，

抛却了信仰，舍弃了轮回，

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，

早已失去旧日的光泽

西藏不在拉萨，不在布达拉宫，不在大昭寺。西藏在路上，西藏在途中。

两年前行走川西时，大概是因为有个藏族的司机兼朋友保驾护航，所以走得胆气十足，毫无忌惮，在路上与藏民谈笑聊天，一个人也敢背了相机在玛尼干戈，色达县城乱逛。而这一次却是一直被包裹在越野车里，酒店里，汉餐馆里，车窗车门被时时叮嘱关严锁牢。

游记中那个摩托车进藏的张小砚，抽烟，喝酒，聊天；唱歌，跳舞，赌球。一路结交许多藏汉朋友，去朗玛厅唱藏歌，跳锅庄，去台球室赌球赚路费，在大昭寺门前与流浪汉喝酒行讨。曾经天涯论坛上有这样一篇游记，有人质疑，诋毁，骂得器官横飞，甚至认为一个弱女子能独自从川藏搭车回家就一定是一路卖回来的。人们常常会以自己的经验和水准去揣测和评价别人，自己做不到，就认为别人也一定做不到。自己内心龌龊，就认定别人一定阴暗。

其实旅行是许多人的梦想，每个人都有适合自己的出游方式。别人的方式，你喜欢看就看，愿意信就信，也可以羡慕，可以效仿。不喜欢，就别看，又何苦浪费生命去攻击谩骂，让我只能感叹为何人心如此狭隘不善良。当然大多数人还是生活在阳光下，这也是为什么后来游记终于成书“走吧，张小砚”。我因为只是在网看的，所以对书无从评价。

与之相比，我实在只是个彻头彻尾的游客，每逢旅游景点，下车拍到此一游的照片，上车匆匆忙忙赶路，每天重复着酒店入住结账，餐馆点餐买单。但无论如何，幸而有了小砚的游记，让我时时神往一下她行走过的，如同江湖一样的旅程，也算聊以安慰了。

行至鲁朗下车休息时，一种小虫吓哭甚至还几乎吓晕了一个女生。我立刻想起了小砚摩托车进墨脱那段，曾经遭遇蚂蝗无数。虽然平生从没见过蚂蝗啥样，但已经胸有成竹知道一定是蚂蝗，然后淡定地从自己脚踝上扯下了一条正在吸血的黑色小虫（尽管一向最是怕虫）。

精神力量大概如此，只要想想人家摩托进墨脱，走川藏的艰险，我们这些坐在遮风避雨的越野车里，路遇几条小虫，真的什么都不是了。别人行走的方式学不来，但精神可以学，至少可以让自己更坚强些，哪怕只是一点点。

现如今，骑行318已经被归结为四大俗事之一（记不清得那几俗是什么了）。我想说的是，你们谁说俗，就也买辆自行车骑一趟。等骑回来，至少才有资格去评说人家的俗与不俗。对于这些骑行者，我的敬仰之情从来都如滔滔江水。

只为途中与你相见 西藏不在拉萨在路上

2013-10-16 17:04:41 　　来　源：越野ｅ族　　作者：翅膀旅行　　　

进藏一路风景中，最大的惊喜就是羊湖，美得一尘不染，美得摄人心魄。

　　“羊卓雍措，简称羊湖，距拉萨不到100公里，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。位于西藏山南地区浪卡子县，拉萨市西南70多公里，面积678平方公里，湖面海拔4,441米。”

曾经听说羊湖水要搞旅游开发，让游客乘观光游艇、巴士、牛皮船游湖，还会在羊湖岸边设上几百多个遮阳伞、沙滩椅…阿弥陀佛，幸而被及时叫停，否则今天我眼前的圣湖将被亵渎成怎样的不伦不类，不忍去想。

两年前走川西藏区时读过仓央嘉措的大部分情诗，其中最爱这一句，“和有情人，做快乐事，别问是劫是缘”。对于爱与自由的追求贯穿人类始终，不论种族，不分国度。情僧活佛六世达赖仓央嘉措的情歌，之所以能够从藏地远播到世界各处，正是因为爱与自由，是人类共享的情感，共通的语言。对于这位情僧，爱是最好的修行。

《问佛》

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

凤凰，涅槃

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空，我也曾如你般天真，佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛：那过几天还下不下雪

佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬

写仓央嘉措的书有许多版本，诗歌翻译和收录也有不少版本。还不断有专家学者来研究论证，认为仓央嘉措的情诗并非真正的情诗，而是政治隐喻诗。他的一些流传广泛诗（比如《见与不见》，《那一天》）也被证明其实作者另有所人。但对于我这种不做考古，不做学问的人来说，被诗歌本身的美丽打动就已经足够了，其他则与我无关。

不想写攻略，不想记流水账，只喜欢随意随性，拍些照片，留些感受，仅仅是为一段旅行做一个小结。照片的顺序全无规律，思绪也飘忽不定，有些对不住各位看官了。

又一次的怦然心动！不知何时能成行？