人人都说高家堡的女子是厉害了，可到底是哪里厉害？看完你就懂了

“高家堡的女子，天上的冷子，跌在谁头上谁顶着”。这句是似乎已成为神木人共识的俚语，曾被无数出生于高家堡的女性无奈的笑纳。冷子，在神木方言里，是冰雹的意思。所以，这句话听上去并不是褒扬，倒有几分嘲讽的意思。冰雹跌到头上，那滋味不言而喻，况且，这个“冷子”会经年累月的跌到头上，想想都让人发怵。就这样，“冷子”这一冰冷的谬赞一直被出生在高家堡的女人们领受着。

        自上世纪初始，由于高家堡水草丰茂、历史悠久、交通便利，旱码头逐渐在这里展土开疆，一时商会林立、贸易繁荣、教育兴盛。当时，各类商户字号就达百余家，盐碱、皮毛、食品、布匹、手工艺品、生活用品一应俱全，蜚声省内外。到九十年代末，这种繁荣盛景才因交通干线改道、农民进城等因素而骤然暗哑下来。在这长达近一百年的进程中，高家堡的女子自然不可或缺的承担了重要角色，他们多数受过良好的教育，经受过生意买卖的磨练，更获得过丰富多彩的文化熏陶，在这种环境中，耳濡目染，她们见多识广，眼界开阔，不被三纲五常束缚，也不为随夫就子所逼迫，在她们身上过早的展现出自主、独立、精明、理性、敢爱敢恨这些当代女性才具备的精神特质。

       一说起高家堡的女子，所有的男人都会心里一紧，默默达成共鸣，“高家堡的女子是厉害了”。厉害是厉害，但这种厉害，不是胡搅蛮缠、寻死觅活的厉害，这是一种近乎桀骜不驯、不畏男权、不惧俗势的厉害，她们说话重在一个理字，与人交往重在一个义字，以理服人，以情动人。相比之下，上世纪，陕北比较落后，观念陈旧，高家堡的女子一度成为这个落后区域中的一朵奇葩，在陕北男人择偶的标准里，言听计从、任劳忍怨是首选，而面对从来没有嫁鸡随鸡、嫁狗随狗这种观念的高家堡女子来说，男人们首先败下阵来，怂了！在她们心中，娶个婆姨，就是为生火造饭、养娃泡蛋，就是为守住这一亩三分地，养一群猪、喂一坡羊，日复一日，薪火相传。不需要一个婆姨女子叱咤风云、横刀立马、独当一面，抢了他的风头。就这样，一个又一个自立自强、精明能干的高家堡新女性，泼到了被旧观念捆绑的时代中。嫁过去之后，这样的女子，当然不会任其摆布、吆三喝四，生活中她们有想法、有规划、有章法，上得了厅堂，下得了厨房。相对性格软弱一点的男人，都会对这样的老婆敬而远之，嘴上说不过，事上做不过，久而久之，破罐子破摔，索性听之任之，你做我看，你说我听，退居二线了。但凡有点大男子主义的人，哪能忍受得了，“掌柜”的地位不保，那还能行，胸脯一拍，开始盘算谋权篡位了，为了这点命悬一线的尊严绞尽脑汁，这也不行，那也不对，甩勺子掼笊篱。但最终，在高家堡女子面前全部溃不成军，只得俯首称臣，只能在村前屋后发发牢骚，“高家堡的女子，天上的冷子啊”。就这样，这项被迫授予的称号家喻户晓了，致使高家堡的女子让众多男人闻高丧胆。

       上世纪六七十年代，高家堡的女子就开始在广阔的社会舞台中大放异彩，有神木县第一位女校长徐芳卿，神木第一批女法官之一的史月英，神木最早的女大学生李霞珍，全国三八红旗手王瑞芳，早期美国宾州大学女博士李平娟等等，经商的经商，从政的从政，在各行各业中撑起半边天。我在高家堡古镇的街头巷尾游串时，碰到的每个老婆婆都干净整洁、容光焕发，满头白发被打理的神采奕奕， 回身举步间从容优雅，一副仙风道骨的神态。她们在近百年的历程中巾帼不让须眉，在陈旧的社会伦理中甘之如饴、披荆斩棘，将“高家堡的女子”这一道亮丽的风景线定格在了历史的长河中。

来源： 惟岗 野地时光

惟 岗   
       1987年生于陕西神木。作品在《人民日报》《延河》《散文百家》《西部》等报刊杂志发表。著有散文集《自然札记》，诗集《里程表》《轻奏鸣》等。

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冷子

哈哈

人家偷的打你呀

枉担了回高家堡的名因为我一点也不历害

分析的很在理

高家堡的女子确实是嘴硬

冷子

路过