发表于 2021-3-3 18:51:53
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正月十五闹红火，吃了元宵放花灯。每年正月十二到十六就是我们合河村的元宵盛会！一到这个时候所有外出工作的父老乡亲都会赶回来，而我也是每年不管在哪，都会赶回来和家人一起过节！除了疫情那年没举行！而一到节日时候集陕北农村民间艺术于一身及村里父老乡亲们会聚在一起，用一曲曲秧歌唱出我们祖辈人的期盼，用一段段歌舞扭出了我们合河乡村人的朴实无华，更用社火文化演绎着老辈人几千年流传下来的文化。
正月十五是合河村最为红火的一天了，100余人的秧歌队分成几个小组，之后，秧歌开始走家串户拜年，俗称“排门子”，排门子是古时人们沿门逐疫活动，秧歌每到一户人家，主家都要布施、放鞭炮迎接。随之“伞头”便会触景生情，即兴编出恰当的歌词唱与主人，“杨老财，你才来，你到合河赶会来，赶了佛爷爷的灯游会，辈辈下来大发财”。总之，好坏全凭伞头一张嘴，使喜亦乐、怒也乐、哀也由哀转变为乐。几首秧歌唱的主人乐呵呵，有时能唱的主人也跟着对应几句。“伞头”还不时应主人要求用手中的六棱木斗在宅前来回舞动，（传说伞头手中的六棱木斗是王母娘娘门前的奎木斗，能起到消灾、辟邪的作用）惹得围观的老人，脸上带着笑脸的小孩子，欢笑声此起彼落，随后，主家则会拿糖果、香烟等年货散发给秧歌队员。当哨声和锣鼓声戛然而止时，随着主人送客鞭炮的响起，秧歌队又扭进了下一个院子，而红火的场面却在人们的记忆里长留。
元宵节也叫灯节，在游行的队伍中自然少不了扮演管理灯火的“官员”。抬灯官又称独龙杠，是由明朝初期流传下来的一种舞蹈兼灯彩艺术，每年元霄节晚上都有灯官爷查看灯火的表演，幽默、诙谐而又滑稽，妙趣横生。头戴礼帽、身穿长袍的是“正灯官”，也被当地人称为“大老爷”，一般由村里德高望重、儿女齐全的老者扮演，随着鼓乐手的步伐，“正灯官”坐在被简化了的轿子上，在子孙们的精心护卫下，平稳前行；而“副灯官”，又被当地人称作“二老爷”，则以关公的形象出现，坐在一根又粗又长的柳木上，时而悠闲地摇着羽毛扇，喜笑颜开，（相传灯官爷是皇封七十二品半烟熏侯，扮演者需穿官服骑在两米高的独龙木架上，由数名扮为差役者抬着，在锣鼓开道彩灯簇拥下，随鼓点颤悠前进。后来木架化减为一根5～7米长的独杠，灯官骑在上面口中念念有词，多为彩灯名目和吉庆的顺口溜），做着许多滑稽惊险的动作引人发笑，时而被抬着他的年轻人使劲地抛向空中，一惊一乍，大呼大叫，形成上下跳跃的情景，非常刺激，让围观的群众在提心吊胆之中，笑得前仰后合，享受了另一种特殊的快乐。
将合河村元宵盛会推向高潮的就是灯游会“转九曲”了，转九曲是陕北农村独有的，是一种民间风俗性祭奠活动。它城城连环、城城相套，复杂多变，规模宏大，人们期盼在一年内五谷丰登，安宁健康，幸福美好。现在，随着社会的发展，大部分地方已经演变成一种大众化娱乐活动，和秧歌舞、社火一起演出。
灯场一般设在平整、宽敞、避风、路平离村子较近的地方。现在一般都用地里的泥土堆砌划分灯场，横、竖各画19行，共365个，象征全年的天数（农历），然后在各个小土堆上再挖好“灯碗”，在所有的灯场布好后，也正好形成一个四方城城图，城内设有九个小城，九个小城以金、木、水、火、土、日、月、罗、计都九个星宿，也象征九道门。
转九曲起场后，人们开始“偷灯”，每人“偷”一两只，回家放在财神位前或者门楣上，让没有能来转灯的人也共享快乐，永久平安，民间也有“偷灯”是偷福之说！口才不好，现搬现编辑，说了这么多，就是想把这些美好和开心分享给大家，欢迎大家来我家做客那么就发部分照片给大家看看，让神友们也感受下这节日的欢愉气氛！不过要想真正感受，需要你自己亲身来体会哦！
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发表于 2021-3-4 01:08:15
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