日志
关于信仰问题
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以下为归来途中火车上所写，略作修改。
其实在西藏的这几天，一直想写一篇关于“信仰”的文章，可是一直无法下手，一是自己以前是个毫无信仰之人，对信仰不懂；二是自己才疏学浅，无法完成如此高深的东西，可谓蚍蜉撼树。然而不论如何，纯粹是出于写点东西的目的，又何须顾虑如此之多？
返回的火车上，邻座一些人一直谈论藏民信仰的问题，从谈话中可以看出他们对于藏民的信仰是持否定态度的，比如当某人说道青海藏民为了朝拜拉萨徒步前往，好多都死在了路途中，然后谈论的这些人就觉得不可思议，大有认为这些信仰属于愚昧或者脑子有问题如此种种。
对于邻座的谈论，我一直是不屑与冷眼观看的，有个别人自诩博学多才，高谈阔论，我历来是鄙视的，所以，继续进行独白。关于藏民的信仰，我是非常敬佩的，以前，我也认为对宗教狂热的人是无法理喻的，可是，现在我认为，一个人，如果没有一个好的信仰，这个人就会日益偏离人生轨道，逐渐唯我独尊；而一个人一旦有了信仰，就会为了这个信仰而不断奋斗，终生保持着独立的人格。很显然，藏民的信仰就是佛教，是对佛教的执着与虔诚，而佛教不像一些激进的宗教，要通过流血达到目的。佛教是一种平和的、教人为善的宗教，ta倡导信众在不断的行善积德中达到超脱与永生，最终跳出轮回之苦海。在西藏，随处可以见到虔诚的佛教徒跪拜礼佛，他们坚毅的品质，令人感动。初到西藏，因荷枪实弹的士兵到处都是而担心治安问题，可是在真正接触藏民后，我放下了负担。佛教倡导的是与人为善，我何必有诸多担忧？可以说，在西藏的几天，藏民的虔诚与环境的优美感化了我，让我彻底放下了来之前的焦虑与不快，亦放下了以前的种种，不再有愧疚，放下负担而已，同时，也彻底改变了我，我知道，在今后的人生中，我会与人为善，至少，在我心中有一个信仰，要做一个内心无愧的人。
反思国内，十三亿国人，又有几个真正有信仰呢？国人的信仰早就在文化大革（命）中被摧残殆尽。我常想，如此多的平民尊重毛，参与此次浩劫，不过是他们在这场浩劫中真正体会到了一介草民打倒了王侯将相，由此带来变态的快感与众不同，在中国历史上前无古人、后无来者，这是一种变态的快感，是一种人类兽性的大发泄，而某个历史人物起到了推波助澜的作用，终有一天，历史会还世人一个公道，不可能永远乌云密布。
那场浩劫后，国人的道德完全丧失，先是批林批孔，彻底将儒家文化精髓毁灭，后又倡导法家文化，众所皆知，法家文化倡导君权至上，为达到目的可以采取任何手段，高中时读过《读一点法家著作》，此书印刷于文（革）时期，可见当局对民众的洗脑之厉，至此以后，民众信仰全无，破四旧、毁坏民族文化之瑰宝，举国上下可谓浩劫连连。很多破坏的物质可以修补、可以重建，可是，国人的信仰已去，却再也不能回来，改革后呢，国人失去了做人最基本的底线--道德，所谓改革以后无道德，确实如此，君不见毒奶粉毒害幼儿，毒大米、地沟油毒害餐桌、如此，君可见我中华传统美德？莫言中国为五千年传统美德，所谓传统美德早已消亡殆尽，正所谓：崖山之后无华夏，明亡之后无中华，满清之后无汉人，文革之后无信仰，改革以后无道德！
此次入藏，人生改变颇多，总之，不虚此行！
