【老城旧事】晨钟惊客醒.佛号响古庙

古时，有城即有城隍，城隍则是神，有神即有庙。神木县城从明正统八年（公元1443年）筑土城起，城里城外便修筑了诸多庙宇。当然也有一些是建城之前就存在的，比如城隍庙。

道光年间《神木县志》记载：神邑之有城隍庙，由来远矣。据了解，神木城隍庙，是明永乐年间修建的，旧址在东山旧城。正德三年（公元1508年）戊辰，移建今城之东，距县署东南半里。斗转星移，风云变幻，今天的城隍庙已成了历史名词，成了神木街上的一个符号，不再有真实的存在。

忆往昔，城隍庙光辉万丈；追思情，城隍庙香烟永飘。

最初建造的城隍庙，经过多番改造、修复，庙宇结构已有些许变化。不过，老人们说，城区东南角一直到东街，大部分都是庙宇，其中的城隍庙是神木县最大的鬼庙。

在城隍庙的外围有一座牌坊，写着“不由人算”，意在劝人为善。岁月更迭，寒霜消融，终是留下了它的痕迹。

每年农历三月初，设有城隍庙会。庙会上车水马龙，人来人往，叫卖声、吆喝声，此起彼伏，路边各式各样的物件吸引着人们……其中，最吸引人的就是戏景“城隍爷出府”了。出府仪式威严，场面宏大，人群涌动。拜神、烧香、许愿、布施等等，是“敬神”必不可少的环节，酬神大戏更是把庙会的气氛渲染得热闹非凡。

从某种意义上说，庙会是老百姓对神明虔诚、尊崇、敬畏的一种酬谢形式。同时这些庙会也在一定程度上演变成了一种物资交流、商业贸易、人际交往的平台。

也就是说，一座庙的建立，不单单是对原始自然与神灵的崇拜，更多的是，当权者需要通过庙宇，传达一种思想，引导、教化百姓，从而达到统治百姓的目的。

作为一城之主，城隍爷有着绝对的地位，他掌管着城池及城池里百姓的生死、平安。为他建一座庙宇，恰好可以报答其神恩。如道光《神木县志》记载的那样：观庙貌之辉煌而知神之格思，则凡水旱昆虫饥凶夭札，自不能侵。

有神庇佑，万事皆顺。神木作为边城要塞，历来是兵家必争之地。此时此地，战争频繁的背景铸就了神木人崇武尚义的传统个性。彼时彼地，关帝信仰受到了官方的大力推崇，已演变成佛教的“护法伽蓝”、道教的 “关帝圣君”、儒家中与“文圣”孔子比肩的“武圣”、民间信仰的“人神”。如此多重背景之下，神木城内对关公的信仰达到了鼎盛。

有关资料显示，明清时期，神木城周边有六座关帝庙。其中最为知名的，便是位于神木东山上的关帝庙。

关于这个关帝庙的建造年代，现已无法考证，但是有一首明代诗为关帝庙做了证言。诗名为《神木谒武安王庙》：乡园连邑里，此地界新祠。灵迹古今著，忠心天地知。门间生翠柏，地僻播芳蕤。欲假吾王剑，长驱斩郅支。曾有专家据诗中“郅支”一词做出推测：神木东山关帝庙的建造年代，最晚也在嘉靖年间。

至于诗中所提的“新祠”是什么样的，我们不得而知。但是清康熙年间重修的关帝庙，据碑记、史料记载：原庙基起落五层宅院，殿宇巍峨，气势雄伟。

而这段重修庙宇的历史，神木当地流传着这样一个传说。

神木有一位名医，叫折贵卿。原本是个无名的小郎中，因关帝圣君显灵，赠他《针灸全要》一书。从此，折贵卿的医术日渐精湛，闻名四里八乡。后来他向关帝爷许愿，欲在香炉山下修建一座关帝庙，以答谢神恩，却因资财少缺，一直难以实现。

某一日，省城的巡抚大人肝上生疮，病卧床榻，派人请他医治。折贵卿凭借自己高超的医术，经过一段时间的针灸医治，终于医好了巡抚大人肝上的疮。

当巡抚大人问他有何夙愿未偿。折贵卿便将许愿修关帝庙之事据实以报。巡抚大人为答谢折贵卿的医病之恩，于是派人到神木主持大局，支持折贵卿修建关帝庙。各州府县听闻后，纷纷送来银钱，供修庙使用。就这样，历时三年，食用白盐十八石有零，终于在香炉山的荒坡上建起一座庙堂宏伟的关帝庙。

庙宇刚落成，就有阴阳先生预言：斯邑武星得地，必出魁元。

1813年，嘉庆十八年癸酉科武举，神木邑人武凤来、秦钟英双双得中。1817年，武凤来得中丁丑科第一甲第一名武进士，成为神木首位武状元。1819年，秦钟英得中己卯科第一甲第一名武进士。两位状元的得中，真实地应验了预言。

不过，有人把秦钟英得中状元，归于运气。据说秦钟英本来只中了第三名探花，由于嘉庆帝驾临太和殿唱名时，见状元、榜眼姗姗来迟，便钦点秦钟英为新科状元。

不管是关帝爷显灵、照拂，还是神木人本就武艺高超，在那个战祸连绵、边境摩擦不断的年代里，作为虚拟的保护神，关羽，关帝爷，在边关将士、百姓的心中是最至尊、最权威、最神圣的。

走进历史古庙，洞悉世事变化。随着边兵进驻，逐渐兴盛的关帝信仰，也随着城市社会功能的变化而改变。一消一长间，关帝庙也慢慢被人们遗忘。

玉帝庙、大仙庙、孔庙、文庙、龙母庙、财神庙、禅海寺、文明寺、鸿福寺、南庵、观音堂、新庵庙、莲花庵……一座座庙宇，渐渐被掩埋在岁月里，只留下那座座门楼前，匠心独运、精雕细琢的雕刻；重重院落中，那工艺精美、鬼斧神工的建筑；曲曲回廊中，那惟妙惟肖、栩栩如生的壁画；仙佛雕像前，作如是观、大慈大悲的梵音清唱。

城隍庙已成了历史名词，成了神木街上的一个符号