道可道非常道,名可名非常名” 即使对道教再怎么不了解的人应该也听过这两句话了吧。这两句话虽然朗朗上口但却蕴含着老子最高深的思想。 道家重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放, 另方面是人的生活心境的解放,前者提出了“为学日益、为道日损”、“此亦一是非彼亦一是非”的认识原理,后者提出了“谦”、“弱”、“柔”、“心斋”、“坐忘”、“化蝶”等的生活功夫来面对世界。 道家讲究“人天合一”、“人天相应”、“ 为而不争、利而不害”,“修之于身,其德乃真”, "虚心实腹"、“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”, "法于阴阳,以朴应冗,以简应繁。" 等等。 道家的“无为而治”反映到爱情中,应该就是不强求,顺其自然,更看重两个人在生活态度,人生态度上的自然和谐。不追求爱情的浓烈,只看重心灵的契合。认为平淡中蕴藏长久吧! 在“爱情方面”,中国人是注重“情”的。而西方人则注重“爱”,“爱”是热烈的,像火;“情”则是静止的,如水。我们中国人即使在热恋中,也不说“我爱你”三个字,一定要说出来的,便觉得有些不自然、做作、肉麻。中国人对男女恋情有自己的表达方式,这就是“情”,比如“我早已对你有情了”“你真的这么无情?”等等之类的表达,最多也只是“我喜欢你”。中国人这种对爱情的理解其实也是源于中国的传统文化,尤其是道家文化。中国传统文化的立足点是“自然”,无论是道家的返璞归真,还是儒家的天道,其实都是以自然为立足点。中国人理解的爱情也带上了这种色彩。“爱”是热烈的、主动的,“情”则是静止的,顺乎自然的感情。 道家的爱情观,也是一个豁达的爱观。老子曾说“甚爱必大费”,爱的多了,就会浪费,甚至会起到相反的作用。正如庄子所说:“相濡以沫,不如相忘于江湖”记住“甚爱比大费”,或许能够解决这个问题,让你冷静思考,化解不必要的灾难 “难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随”出自道德经。表明事物都会有相对变化。这也不奇怪所有的小说中都会有“爱恨相依”这个词了。大自然之奇妙就在于这两种极端竟然能成一体,仔细想想,我们不是都是如此吗? 人是情感的动物,如果被爱情所困又该怎么办呢。老子还有解决办法:大曰逝,逝曰远,远曰反。一样东西总是要离去的,但总会回来。或许不是同一个人,但会是一份感情,或者别的东西。所以,要用辨证的角度按问题,用豁达的胸怀包容一切。 相濡以沫~未若相忘于江湖 |
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