随着马年春节的临近，神木县各企事业单位以及各中学的秧歌队也开始了排练，唱大戏、列队行、扭秧歌，行走在神木街头乡村，浓郁的“年味”扑鼻而来。神木人在守望传统中迎来新的一年。

　　行走在神中巷阵阵锣鼓声、唢呐声不断，神木中学操场上练秧歌的学生们有节奏的敲打着胸前大鼓，还跟随鼓点铿锵呐喊，不时变换队形，气势宏伟。

    而在神木县城南郊的神木职教中心操场上，精彩编排的陕北大秧歌也在欢快热闹的排练中，学生们手中的花伞和扇子舞出浓浓的新春氛围~~~

神木大广场上老年秧歌队也加紧排练~~~ 欢天喜地过大年

秧歌扭起来红红火火过大年

    陕北秧歌，历史悠久。形式多样，是一种民间广场集体歌舞艺术，表演起来，多姿多彩，红火热闹。

     陕北秧歌主要有“大秧歌”和“踢场子”两大类。大秧歌，是一种 在广场上进行的集体性歌舞活动，规模宏大，气氛热烈，动作矫健 豪迈，情绪欢快奔放，并伴有狮子、龙灯、竹马、旱船、跑驴等社火节目。“踢场子”秧歌，参加人数为偶数，成双成队，男待彩扇，女舞彩 绸，既刚健又柔美，既洒脱，又细腻，逢年过节，城乡都组织秧歌队， 拜年间好。村邻之间还扭起秧歌互相访拜，比歌赛舞，热闹非凡。 陕北秧歌表演形式，主要特点是“扭”，所以也叫‘扭秧歌”，即 在锣鼓乐器伴奏下以腰部为中心点。头和上体随双臂大幅度扭动， 脚下以“十字步”作前进、后退、左腾、右跃的走动。上下谐协，步调 整齐，彩绸飞舞，彩扇翻腾，同时还可以伴随着唱。

    秧歌舞主要有三种角色，即伞头、文、武身子和丑角。 现在的秧歌舞，经过改革后角色有所不同，服饰可为现代装， 腰系红绸带。

     陕北秧歌主要上场的角色除了大秧歌外，还有搬水船、骑毛驴、张公背张婆、猪八戒背媳妇、蛮婆蛮汉、二鬼摔跤、毛达子、伞头等，这些角色的表演最引人注目。秧歌表演的形式有大秧歌，大秧歌的场图多得很，有龙摆尾、二龙出水、双龙过街、双葫芦、杀四门、五大洲、八卦阵、蛇抱九颗蛋、十二镰刀、卷菜心、踏空城等，这些场图，伞头要根据场地不断变换。陕北秧歌的二人场子、三人场子、八人场子、多人场子最具特色，上过中央电视台的李增恒（六六旦）、吴继业、贺俊义（非物质文化遗产——秧歌传承人）等人，是有名的代表。他们的表演各具特色，百看不厌。李增恒号称水上漂，吴继业的猴拳，贺俊义的软腰，他们的继承人也逐渐在崭露头角。每到一个场地，都有小节目安排，有传统的节目，如《兄妹开荒》等，也有自编自演的节目，如《老两口相亲》等。其实小节目将教育人潜移默化在欢笑中，感化作用很大。

    闹秧歌，不管安排几天，“转九曲”是少不了的，“九曲阵”相传是姜子牙的军阵图演变来的。传说“转九曲”可以消灾免难，开运生祥。“九曲阵”是用三百六一根高粱杆或向日葵杆围成九个城子、九座门，然后用绳子连成通道，每根杆上顶一盏灯，灯的制作，过去用萝卜块中间挖成杯，里面倒上清油，再用彩色纸围起来，晚上把灯点亮，五颜六色的十分好看（现在有些村改换成彩色灯炮了）。“九曲阵”四角点燃四个火塔塔，中央搭建一座灯山，，灯山上插着各路神仙的牌位，五色彩旗，摆上盏盏油灯，多为红、绿灯，因为转完“九曲阵”后，妇女抢着端灯，端红灯生男孩，端绿灯生女孩。秧歌队和群众先在彩门前跪下，伞头领唱“祭风”和祈求风调雨顺、五谷丰登、人口平安等吉祥秧歌。然后放炮、张号，鼓乐队和秧歌队在前，群众隨后，有秩序地进入“九曲阵”。这时候的“九曲阵”最为壮观，人头攒动，锣鼓喧天，彩灯闪烁，加上升空的礼花，成了辉煌灿烂的人间仙境。其他晚上安排的有：小节目、搬水船、小杂技（耍火棍、顶灯、二鬼摔跤等）。

　  每年春节神木县教育系统、财政系统、城建系统、电信公司、神木镇社区队、各企业等共30支秧歌队在神木政府广场演出。据悉2014年秧歌表演一直从正月初八到正月十五为期八天，表演时间为每天12：00到15：00，表演线路由县城体育中心出发沿东兴街由南向北行进。

放几张大图，大家欣赏欣赏~~~

正月里秧歌队挨家挨户拜年

好喜欢看你写的帖子。

扭上一天还挺累的，

三岁 发表于 2014-1-24 16:10
好喜欢看你写的帖子。

写的不好，乱七八糟滴供大家过年娱乐娱乐~~~~图片大小不同形状各异，大家将就的看哦~~~你写的也很好哦

走走 发表于 2014-1-24 16:27
扭上一天还挺累的，

是啊！安塞腰鼓更累~~~~跳一会满头大汗的，好久没跳了

快乐梅子 发表于 2014-1-24 16:58
写的不好，乱七八糟滴供大家过年娱乐娱乐~~~~图片大小不同形状各异，大家将就的看哦~~~你写的也很好哦

你是很资深，我还，初出茅庐的小卒一枚。