发表于 2022-9-1 08:18:42
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最近，疫情高压严控之下，发生了一些令人恻隐悲惜的事情，事件的一些性质组分提醒我们应关注疫情期间这种特殊情势下，个人自身的心理健康和内隐情绪变化，及时自我觉察和克制一些浮躁性冲突和极端行为。
需明白，疫情造成的压力，会和我们的一些原始的内在或外在冲突产生叠加效应，压力过大时则可能使我们完全被情绪俘获，最后的理性之光也失之一隅。
下面我要对疫情期间的各种性质的压力做一个大致定性和厘清，以便一些处在情绪崩发边缘的个体，及时界定自己的内心压力的性质和组成，便于理性看待一时间大量催发的心境障碍和情绪困难。
乏味化的日常中，我们每个人内心深处都有一些个人化的情、意结，这是不可避免的，因为生活不可能让任何人一愿遂心。这些日常的情绪，在平日自由的生活中，我们多少都会采取一些个人活动和手段加以驱散和平衡。比如，神木人最擅长的：去喝一场酒。即便个别人日常生活的压力已经濒临峰值，他们也可能采取各种可能的方式，比如：埋头工作、朋友倾诉、独自散步静默消化、运动出汗、吃钟爱的美食等，来缓解舒压。但疫情的封控让我们丧失了这些更多的可能的自由手段，反而生成和面临一些新的压力，这些压力包括病毒这种无形的威胁造成的个体普遍的、隐性的，精神的自我紧张和束缚感。我们的心理——精神被病毒架起在一种不易觉察的考验耐性的等待之中，即，生成一种普遍的潜意识等待状。在这种等待中，我们的心灵都会产生一种“耐性控制与抑制失控”的无意识状态，这种状态再叠加自己内心不时生发和存在的一些隐蔽情绪，很容易在遭遇外界发生的一些冲突性事件的时候造成情绪的崩发和失控。依据这种鉴定，大家要注意，疫情期间如果你压力过大，压力成分分别来自于哪个方向?分解这些压力就能缓解压力。
不但疫情本身竖起了一个个体潜意识的耐受性微冲突控制， 一些不能忍受无聊的民众被关在家里，面对这种无味的壁障感，也徒然增强了对自己耐受性的考验。当然，这些还算小问题。在这种高压严控下，我们防疫工作者的工作量陡然增大，以及还要面对各种工作困难，精力严重困乏之时，才是考验我们对内在的精力和情绪的理性管理的关键所在。一些人实在劳累或不再能忍受的时候，尤其是过去就积压着很多个人冲突和情绪压力的人来说，疫情本身的情境焦虑、工作量大，加上更加致命的一点——休息不好，就可能造成个体内在的“情感与精力衰竭”，从而做出盲目的、情绪化冲动的行为。其实我们要明白，在你内心无比沮丧的时刻，你可能只是需要一顿饱餐和一个囫囵觉来恢复生活的元气。
作为被我们政府组织工作者，尤其是那些一线工作人员做好保护工作的民众，我们十分感恩于你们的付出，疫情期间发生这样那样的事件，也提醒广大群众要珍惜他们的辛苦，积极配合政府、社区工作。政府组织工作者、领导者更要多加关照和体恤一线工作人员 ，他们无疑是疫情中压力最大的群体，关照他们的身体与心灵的疲惫程度以及一些个人困难，主动解决他们的问题或准许一些压力过大的工作人员待工休息一些时段，以便让他们释放这些因长时间工作不断叠加的压力。
另外，对于感染者以及疫情期间生活和工作遇到特殊困难的民众，周围人也应给予更多的关心支持。困难的民众也应反人性的、有意识的加大自身耐性，多多通过沟通来解决问题。疫情之下，我们每个人都更加有义务去主动改善我们与生活中其他人的关系，切莫被疫情时空中的无意识焦虑的大潮卷走自己的情绪——给家庭、个人和奔走在一线的抗疫工作人员带来不必要的麻烦。针对这种可能的情况，尤其要提醒那些容易受集体情绪暗示的心情、心境向来不佳的同志：要做自己心灵的主动建设者，而非被动牵受者；及时从心理视角考察自己的内心，以点亮一束理性之光。因为“心理问题”的视角，意味着情绪是可以被解决的，而非一种必须个人去承受的讳莫如深。当然必要时可找寻一些社区心理工作人员进行疏导沟通。
没有哪场疫情“不会过去”，更没有哪种情绪不会“过不去”。还是那句老话：只要不是生死，任何问题都是可以被悬置或解决的!
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