【老城旧事】悠悠古巷情.款款麟州风

对“古风”的眷恋，于我来说，不是一朝一夕，而是与生俱来的。一直觉得古巷就是古风的脉络，是最能勾起人情怀的风景。那缥缈而梦幻、孤寂而生动的感觉总会让人不由得遐想：是否撑着油纸伞，就能逢着那个“丁香一样的姑娘”？在青石板上叩下的“哒哒马蹄”，究竟是归人，抑或是过客？太多的邂逅故事就这样在古巷流过，流着浅浅的时光，载着悠悠的岁月。

神木古巷和神木古城基本上是同时产生的，大致出现于明朝正统八年（公元1443年）。 神木自古以来就是北方塞上的军事重镇，因此神木的古巷自然就多了一份大漠风情，多了一缕荡气回肠。一直以来，神木人都将古巷称为“圪洞”，倘若追根溯源的话，“圪洞”的叫法其实是“胡同”这个音和神木方言结合而来的。

关于古巷，神木有句俗语是这样说的：“三楼洞四大街，花花轿娶回来”，意思是旧时神木县城里娶媳妇必须要经过三个楼洞、走完四条大街才能把新娘子娶回来，后来就有了“三楼洞、四大街”这个俗语。之所以有这个说法是因为神木古城初建时，南北大街直通一线，是整个古城的中轴线，与东西大街交会于凯歌楼。北大街中央有钟楼一座，南大街中央有鼓楼一座，这三座古楼和四条大街便形成了当时古城街道的框架。

踏着黄昏的韵脚，任岁月在肌肤上静静地流淌，谁曾想过这青石的硬度能够抵御锋利钎凿的敲击，却经不住长年的流水和一双双脚板的摩擦。沿着平平仄仄的青石板路，把自己交给了悠久的岁月，或许更早一些，最好是古城最繁荣的年代，只要生长于此，有幸见证古巷最美的时刻就好。

据道光《神木县志》记载：神木古巷东六街，西十街，东西横街，各近城角。老城东南部是头道巷、二道巷、二府东街共三条巷道。东北部是武营东街和东北城墙巷两条巷道，与东大街构成大街东面的六条巷道。西南部是西头道巷 、西二道巷、二府西街、西四道巷、州官巷、皮坊巷共六条巷道。西北部是拔贡巷、武营西街、西北城墙巷共三条巷道，与西大街构成大街西面的十条巷道。

斑驳的高墙围成一条条窄小幽长的古巷，也围出了许许多多的故事：完整的或零碎的，凄婉的或美丽的，动人的或残忍的……不知从什么时候起，这些故事就开始上演了，一直延续到今天，永远不会停歇。

听老一辈人说，他们年轻的时候，古巷是相当热闹的。那时候巷道两边有无数的小商小贩，或踞一摊，或租一店。街上每天人流不断，眼中是古色古香的店铺，鼻中是各种小吃的香味，耳中是各路小贩的吆喝声。无限的商机让这里想不热闹都不行，而这热闹又是轻松的、是市井的，是锅碗瓢勺叮叮当当的热闹。

提起神木城内有名的巷道，首先便是当年身处南大街商业繁华地带的皮坊巷了。之所以叫皮坊巷，就是因为那儿聚集了很多的皮坊店。那时候古城多与蒙古的游牧民族进行贸易，也就形成了当时特有的“茶马互市”现象。

经济的发展往往会带动社会文化的进步，西街古巷中第八条巷道，被称为拔贡巷，它的出名与当时的科举考试有关。相传宋良通过科举考试考中进士，最后经过皇帝的殿试，又被选拔为贡士，后来就把他住的巷子命名为拔贡巷。

除了皮坊巷和拔贡巷，武营巷也是家喻户晓的一条有名的巷道。武营巷，是古城西街的第九条古巷，与拔贡巷相邻，位于拔贡巷的北边，它名字的由来与当时的社会文化息息相关。 从宋、明、清三代起，一直以来神木武官辈出，有“神木弓马甲天下”之称。过去神木还出过两个武状元，一个是永兴的武凤来，一个是神木城的秦中英。

古巷伸向哪儿，故事就伸向哪儿。小巷通向了石桥下的东大街，故事也就通向了东面。东大街的平利巷，原本并不是现在的这个名字，这条古巷在过去人们的口中被称为“窝丧鬼圪洞”。

窝丧鬼圪洞的故事：从前，神木有个员外家生了一对双胞胎。老大早就娶了媳妇，老二是新婚不久。有一天，老二的妻子看到她的男人进来以后，就跟男人开了个玩笑。等到男人走了以后，她才发现这个人不是她的丈夫，而是她的大伯哥。按当地风俗，兄弟媳妇是不能和大伯哥开玩笑的。老二的妻子因此感觉自己难再为人，就自杀了。男方家认为这个女人是因为要守节才出的这个事，认为死得光荣，没有侮辱他们的门庭。后来新县官给榆林府为这个女人报了一个“贞洁妇”，在该巷建了一个小牌楼。自此这条巷子就被叫作“窝丧鬼圪洞”。后来，人们觉得这个名字难听，于是在民国年间，改名为“平利巷”。

神木的每一条古巷几乎都有着专属于自己的过去。千万不要妄图用审视的眼光去揭开属于古巷记忆中的所有故事，我们只要用自己的脚去丈量新的故事便足矣……

多少繁华，逝作往事，如今的古巷已是满目疮痍了。尽管如此，古巷却仍以不屈的毅力，支撑着这最后的一道风景。或许，它知道有些人总是怀旧的，执意要把这份美丽与哀愁沉淀下来，填补古城人的心灵缺失，减少现代人过多的牵绊与无奈、孤独和茫然。

神木街巷名