发表于 2022-12-14 13:34:54
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大家都知道，杨筠松连自己的性命都没有保住，更何况是他人呢？按杨公风水传人的理论，他人夭折早死，则归于其八字不吉，属于正常现象。拿北京十三陵风水来说吧，明代十三陵是杨公风水传人所做的风水，其父辈葬于十三陵者没有一个皇帝活到六十岁，且个个都是英年早逝（注：永乐皇帝活到六十五岁，嘉靖皇帝活到六十岁，而此两人的父都没有安葬在十三陵，特此说明。）。不仅如此，还导致一些皇帝绝嗣（1、宣德皇帝朱瞻基皇帝下葬后，其二子景泰皇帝朱祁钰绝嗣；2、弘治皇帝朱祐堂下葬，正德皇帝朱厚燳绝嗣。3、泰昌皇帝朱常洛下葬，其长子天启皇帝朱由校绝嗣。）、被掳（宣德皇帝朱瞻基皇帝下葬后，其长子英宗朱祁镇被掳）、同性恋（弘治皇帝朱祐堂下葬，正德皇帝朱厚燳同性恋。）、上吊自尽（泰昌皇帝朱常洛下葬，其子天启皇帝朱由俭上吊自尽）、登基二十八天就驾崩（实是一个月之内死两个皇帝。父亲万历皇帝朱翊钧与儿子泰昌皇帝朱常洛同在一个月驾崩）、下葬半年不到就驾崩（实是连年死皇帝。永乐皇帝朱棣与儿子洪熙皇帝朱高炽，朱棣于1424年驾崩，于十二月下葬；而儿子洪熙皇帝朱高炽于1425年5月驾崩。）等等，这些如果按杨公风水都属于正常现象，恐怕就说不过去了吧？既然说不过去，就说明杨公风水大错特错。尽管如此，有些杨公风水传人不知羞耻的还强词夺理的硬说北京十三陵风水好，并说朱家就是因为下葬在十三陵，所以后代人丁兴旺，人口众多等等。 地理五决中的水法完全错误，不知道害了多少陕北人。 |
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发表于 2022-12-14 14:51:20
